Ballina
Imami nga Kreuzlingeni: «Ky rast është absurd dhe i tmerrshëm»
DEBATI MBI LËNDËN E NOTIT Rehan Neziri është imam në Bashkësinë Islame Shqiptare në Kreuzlingen. Ai angazhohet si këshilltar në shkollat e qytetit kur janë në pyetje çështjet rreth Islamit. Ai nuk shpreh mirëkuptim për refuzimin e lëndës së notit.
Kreuzlinger Imam: "Dieser Fall ist absurd und erschreckend"
DEBATTE UM SCHWIMM-UNTERRICHT Rehan Neziri ist Imam der albanisch-islamischen Gemeinschaft in Kreuzlingen. Er wird von der Schulgemeinde als Berater hinzugezogen, wenn es um Fragen zum Islam geht. Für die Verweigerung des Schwimmunterrichts hat er kein Verständnis.
Hilfu’l-Fuduli dhe mesazhet e tij për ne sot
Le të na shërbejë shembulli i Hilfu’l-fudulit sidomos ne muslimanëve që jetojmë në Perëndim që të participojmë në shoqëri, të marrim pjesë në ngritjen dhe ruajtjen e vlerave universale, vazhdimisht duke mbetur musliman.
Hilf al-Fudūl (Bündnis der Tugendhaften)
Gerade wir Muslime im Westen sollten das Beispiel von Hilf al-Fudūl als Ansporn nehmen, uns aktiv an unserer Gesellschaft zu beteiligen, zur Förderung und zum Schutz universeller Werte beizutragen – ohne dabei unsere muslimische Identität aufzugeben.
Diaspora shqiptare në duar të vehabistëve?!
Në rubrikën “Opinion” të portalit “Lajm”, autori Gani Mehmetaj nën titullin “Pse ua lamë vehabistëve diasporën shqiptare?”, deri diku me të drejtë ankohet për mosinteresimin e mjaftueshëm të politikanëve shqiptarë të Kosovës dhe të Shqipërisë ndaj mërgatës shqiptare e në veçanti kur është në pyetje ruajtja e gjuhës dhe kulturës shqipe.
„Bashkë jemi më të fortë“
Për Rehan Nezirin, imamin e Bashkësisë Islame-Shqiptare në Kreuzlingen, mësimi fetar islam në shkollat publike është një masë preventive shumë efikase kundër radikalizimit.
Ku janë ata që duhen vetëm për hir Timin?
Duke qenë se njeriu për nga natyra në të cilën e ka krijuar Zoti është qenie sociale, edhe feja me mësimet e saj i drejtohet sociales te njeriu, pasi lëndë parësore e fesë është njeriu. Që të mund të sigurohet origjinaliteti, pranueshmëria dhe vazhdimësia e sociales te njeriu, nevojiten vlerat të cilat e përbëjnë lëndën e parë...
Kur e keqja mëtohet të lahet me diçka edhe më të keqe
Ndjenja se unë e dua të mirën, të bukurën, të dobishmen kurse të tjerëve u mungon kjo, se unë e dua Islamin dhe muslimanët kurse të tjerët jo, se unë punoj për Islam e të tjerët flenë, se unë dua ta korrigjoj të keqen, madje edhe botën, kurse të tjerët vetëm se e ndotin, e përlyejnë dhe e fëlliqin...
Seite 11 von 25
